{"id":11180,"date":"2012-06-04T05:55:02","date_gmt":"2012-06-04T03:55:02","guid":{"rendered":"https:\/\/violet-shark-478421.hostingersite.com\/?p=11180"},"modified":"2012-06-04T05:55:02","modified_gmt":"2012-06-04T03:55:02","slug":"otvaranje-izlozbe-pergament-srbija","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/banskidvor.org\/en\/otvaranje-izlozbe-pergament-srbija\/","title":{"rendered":"\u041e\u0442\u0432\u0430\u0440\u0430\u045a\u0435 \u0438\u0437\u043b\u043e\u0436\u0431\u0435 „\u041f\u0435\u0440\u0433\u0430\u043c\u0435\u043d\u0442 \u0421\u0440\u0431\u0438\u0458\u0430“"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>\u0423 \u0412\u0435\u043b\u0438\u043a\u043e\u043c \u0438\u0437\u043b\u043e\u0436\u0431\u0435\u043d\u043e\u043c \u0441\u0430\u043b\u043e\u043d\u0443 \u0411\u0430\u043d\u0441\u043a\u043e\u0433 \u0434\u0432\u043e\u0440\u0430 06.06.2012. \u0433\u043e\u0434\u0438\u043d\u0435 \u0443 19,00 \u0447\u0430\u0441\u043e\u0432\u0430 \u043e\u0434\u0440\u0436\u0430\u045b\u0435 \u0441\u0435 \u043e\u0442\u0432\u0430\u0440\u0430\u045a\u0435 \u0438\u0437\u043b\u043e\u0436\u0431\u0435 „\u041f\u0435\u0440\u0433\u0430\u043c\u0435\u043d\u0442 \u0421\u0440\u0431\u0438\u0458\u0430“ (\u0411\u0435\u043e\u0433\u0440\u0430\u0434 – \u041fariz -UNESCO 2012).
\n\u0410\u0443\u0442\u043e\u0440\u0441\u043a\u0438 \u043f\u0440\u043e\u0458\u0435\u043a\u0430\u0442: \u041b\u0435\u043f\u043e\u0441\u0430\u0432\u0430 \u041c\u0438\u043b\u043e\u0448\u0435\u0432\u0438\u045b – \u0421\u0438\u0431\u0438\u043d\u043e\u0432\u0438\u045b<\/p>\n

 <\/p>\n

***<\/p>\n

\u00a0\"\"<\/a>\"\"<\/a>\"\"<\/a>\"\"<\/a><\/p>\n

\"\"<\/a>\"\"<\/a>\"\"<\/a>\"\"<\/a>\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

P E R G A M E N T \u00a0\u00a0 S R B I J A
\nMe\u0111unarodni autorski projekat mr Leposave Milosevi\u0107 Sibinovi\u0107<\/strong>
\nVeliki izlo\u017ebeni salon Banski dvor, Banja Luka, Republika Srpska, BiH<\/strong>
\nSlikari o\u010ditavaju memorijski kod na jagnje\u0107em pergamentu<\/strong><\/p>\n

U detinjstvu, da bi utonuli u miran san, bake su nam savetovale da brojimo ov\u010dice. Posle sam saznala o Jagnjetu Bo\u017eijem, zlatnom runu, ljudskim ume\u0107ima, tra\u017eenju smisla \u017eivota i ve\u010dno ponavljanim pitanjima bez pouzdanog odgovora. U savremenoj umetni\u010dkoj praksi, autorski projekti i izlo\u017ebe \u010dine va\u017ean segment rada koji omogu\u0107ava da se odre\u0111ene teme vi\u0161estruko sagledaju. Na\u0161e bake su se odavno preselile u Raj. Tema Jagnjeta Bo\u017eijeg krasi snove unuka \u2013 umetnika koji \u201cbroje\u201d tabake\u00a0 pergamenta.<\/p>\n

Nastojala sam da Projekat \u201cPergament\u201d i likovna kolonija na Rtnju prona\u0111u svoj identitet me\u0111u umetni\u010dkim manifestacijama. Na\u0161li su ga u zanimljivom spoju specifi\u010dnosti kraja u kome se odvija likovna kolonija i stvarala\u010dke slikarske otvorenosti. Bolje upoznav\u0161i Isto\u010dnu Srbiju, shvatila sam da je \u017eivot u njoj bogatiji nego \u0161to vidimo na prvi pogled i da se daljim istra\u017eivanjem mogu otkriti va\u017eni sadr\u017eaji za kreativno predstavljanje. Cilj projekta \u201cPergament\u2019\u2019 je vi\u0161estruko povezivanje tradicije, starih gotovo izumrlih zanata sa savremenim tendencijama i autorskim likovnim poetikama, kulturno mapiranje kraja, doprinos interkulturnom dijalogu, kontakt Srbije sa svetom i njeno afirmisanje. Pergament \u00a0(lat. pergamena<\/em>) je dobio ime po azijskom gradu Pergamonu gde su ga izra\u0111ivali u Starom veku u zamenu za papirus. On je neu\u010dinjena, o\u010di\u0161\u0107ena i kre\u010dom lu\u017eena ugla\u010dana \u017eivotinjska ko\u017ea. Rtanjski kraj je sto\u010darski, pa slikanje na jagnje\u0107em pergamentu koji se \u0161tavi u ku\u0107noj radinosti mo\u017ee da odgovori neposredno\u0161\u0107u materijala, nala\u017eenjem novih mogu\u0107nosti zanimljivog konteksta, povezivanjem drevnih zanata sa savremenim tehnologijama i slikarskim poetikama. Tradicionalne recepture, obrada pergamenta i minijatura u kombinaciji sa novim tehnikama slobodne forme i slikanja na pergamentu inspiri\u0161u umetnike u stvaranju novih dela na materijalu velikog kulturolo\u0161kog zna\u010daja, milenijuma kori\u0161\u0107enog za pisanje i iluminaciju knjiga. Zna\u010daj eksperimenta koji se neguje kroz ovaj projekat jeste u istra\u017eivanju velikih mogu\u0107nosti pergamenta kao likovnog medija, bilo da je kori\u0161\u010den samo kao fizi\u010dka podloga za rad, ili da je inspirisao koncept, estetsko umetni\u010dka pitanja, umetni\u010dki zapis genetskog koda. Pergament kao drevni materijal zahteva specifi\u010dan likovni pristup i zato su u selekciji likovnog projekta umetnici koji uva\u017eavaju kulturnu ba\u0161tinu i kulturnom nasle\u0111u daju nove aspekte. Svaki komad pergamenta je jedinstven, ima genetski kod, naboj, perforacije i sjaj. U njegovoj sublimiranoj strukturi zabele\u017eene su geografske kote, livadsko bilje, umilnost, iskupljene \u017ertve. Kao jedan od najcenjenijih materijala u pro\u0161losti za pisanje perom i tintom, ovaj medij u likovnoj sferi pogodan je naro\u010dito za primenu razli\u010ditih crta\u010dkih tehnika, kao i za istra\u017eivanje svetlosti prostora. Uklju\u010duje primenu tehnika \u0161tampe, kola\u017eiranja i razli\u010ditih slikarskih koncepcija od klasi\u010dnih do konceptualnih ostvarenja. Ovaj projekat kao zanimljiv spoj kulturnog nasle\u0111a i geografske datosti, ostvaruje duhovni kontekst u kraju sa dominatnom piramidalnom planinom Rtanj \u2013 krovom Srbije, u kontrastu kamena i zelenila u kraju \u017eivih obi\u010daja, mitova i legendi. Na Rtnju imaju stani\u0161te biljke lekovitih i magijskih dejstava kao \u0161to su devesinje (samo gledanje poma\u017ee, devoja\u010dka sila), tajnika (ima \u010dudno svojsto), vilino sito (carlina acaulis lat.), \u017euta mese\u010dina, rtanjski \u010daj (saturijamontanalat.). Posebno zanimljiva je endemska biljka Ramonda serbica koja potpuno osu\u0161ena o\u017eivi posle dugo vremena uz samo nekoliko kapi vode. Simboli\u010dno, poput nje,suvajagnje\u0107a ko\u017ea dobija novi \u017eivot sa nekoliko umetni\u010dkih poteza. Prethodna eksperimentalna provera mogu\u0107nosti materijala, \u0161ire sagledavanje gra\u0111e, definisanje i pra\u0107enje projekta uz kreativnu komunikaciju sa umetnicima su \u017eiv i dinami\u010dan vid o\u010duvanja kulturne ba\u0161tine. Ba\u0161tina je ve\u010dna riznica za sve stvaraoce koji predano tragaju za smislom postojanja. Akteri savremene likovne scene \u017eive u elektronskom dobu kada zraci otkrivaju mnoga svojstva a velika ubrzanost \u017eivota ne \u010dini ljude sre\u0107nim. Pogubni upliv u \u201czabranjene \u201c aspekte postojanja stavlja pojedinca u polo\u017eaj igra\u010dke u imitaciji \u017eivota. Modernisti\u010dka i postmodernisti\u010dka idejna anga\u017eovanost, uz protkanost etike i estetike, u slobodnom izrazu stvaraoca na\u0161la je pogodno tle na sve\u010danom neobi\u010dnom materijalu. Putuju\u0107i potezom po delikatnoj podlozi, umetnici je o\u017eivljavaju podvla\u010de\u0107i \u010dulnost, pikturalno je nadogra\u0111uju kadriraju\u0107i objekte, tela ili znake. Velikim formatima specifi\u010dnost daje razvijeni naturalni oblik. Svaki komad deo je Bo\u017eijeg stada, a umetnicima duhovno uzdizanje ide od ruke. Posredovanje jagnjeta uz krajnju \u010distotu i dobrotu poma\u017ee prelaz od prirodnog fizi\u010dkog sveta do dalekih lestvica duhovne vertikale.Dela ostvarena na pergamentu su poku\u0161aj novih komentara mnogovekovnih tema i istina. Kroz umetni\u010dki rad pergament gubi upotrebnu vrednost ko\u017ee i dobija novu dimenziju zna\u010denja. To novo zna\u010denje – smisao prethodi svakom iskustvu. Transfer mati\u010dnog memorijskog koda i dubina umetni\u010dkog poriva ostvaruju homogeni zapis. Znakovnost \u010dini matricu u okviru koje se odvijaju odre\u0111eni intelektualni i emocionalni procesi. U isto vreme uklju\u010duju\u0107i ose\u0107ajne i sofisticirane vrednosti, pergament \u2013 slika je polje zapisa. U\u010desnici projekta su umetnici razli\u010ditih generacija i likovnih poetika iz Srbije, dijaspore i inostranstva (Bosna i Hercegovina, Engleska, Francuska, Gr\u010dka, Kanada, Ma\u0111arska, Makedonija, Meksiko, Nema\u010dka, \u00a0SAD) koji su ostvarili kontakt u vi\u0161e pravaca i nivoa. Radovi su nastali u radionici likovne kolonije u podno\u017eju planine Rtanj, kao i u pojedina\u010dnim ateljeima umetnika u saradnji sa autorom projekta. Izlo\u017eba je prikazana u Palati UNESCO u Parizu 1910. godine, kao i brojnim muzejima i galerijama. Projekat je kontinuiran, pa obe\u0107ava nova u\u010de\u0161\u0107a i miran san cenjenih umetnika. Deo Projekta \u201cPergament Srbija\u201d prikazan u Izlo\u017ebenom salonu Banski dvor sadr\u017ei 105 izabranih likovnih dela od 72 autora, srednjeg galerijskog formata nepravilnih oblika, realizovanih na jagnje\u0107em pergamentu razli\u010ditim li\u010dnim izrazima. Zahvaljujem svim institucijama i pojedincima koji su doprineli uspehu projekta. Autor projekta mr Leposava Milo\u0161evi\u0107 Sibinovi\u0107, likovni umetnik.<\/p>\n

***<\/p>\n

\u00a0U\u010cESNICI <\/strong><\/p>\n

1. Katarina Alempijevi\u0107
\n2. Mom\u010dilo Antonovi\u0107
\n3. Vesna Bajalska
\n4. Danica Basta
\n5. Miroslav Bata Blagojevi\u0107
\n6. Ilona P. Boros
\n7. Stefan Bozhkov
\n8. Delia Brandusescu Serban
\n9. Ljiljana Bursa\u0107
\n10. Denica Chakalova
\n11. Renate Christin
\n12. Muriz \u010cokovi\u0107
\n13. Iva \u0106iri\u0107
\n14. Rastko \u0106iri\u0107
\n15. Gordana \u0106iri\u0107 Krsti\u0107
\n16. Tanja Dejanovi\u0107
\n17. Jovana Dla\u010di\u0107
\n18. Krasimir Dobrev
\n19. Tanja \u0110oki\u0107
\n20. Stojanka \u0110or\u0111i\u0107 Nikoli\u0107
\n21. Aleksandar \u0110uri\u0107
\n22. Uro\u0161 \u0110uri\u0107
\n23. Tijana Fi\u0161i\u0107
\n24. Olivera Gavri\u0107 Pavi\u0107
\n25. Vesna Golubovi\u0107
\n26. D\u017eeko Hod\u017ei\u0107
\n27. Slobodan Jelesijevi\u0107
\n28. Maja Jovanovi\u0107 Majolinica
\n29. Zoran Jovanovi\u0107 Dobrotin
\n30. Jasmina Kali\u0107
\n31. Slobodan Ka\u0161tevarac
\n32. Milica Koj\u010di\u0107
\n33. Cvetan Krastev
\n34. Vesna Markovi\u0107
\n35. Goran Milanovi\u0107
\n36. Leposava Milo\u0161evi\u0107 Sibinovi\u0107
\n37. Vesna Milunovi\u0107
\n38. Branko Milju\u0161
\n39. \u017deljka Momirov
\n40. Branko Nikitovi\u0107
\n41. Jasna Nikoli\u0107
\n42. Mirko Ognjanovi\u0107
\n43. Gordana Oluji\u0107 \u0110o\u0161i\u0107
\n44. Bojan Ota\u0161evi\u0107
\n45. Du\u0161an Ota\u0161evi\u0107
\n46. Sa\u0161a Pan\u010di\u0107
\n47. Ivan Pavi\u0107
\n48. Bogdan Pavlovi\u0107
\n49. Mi\u0161ko Pavlovi\u0107
\n50. Svetlana Pavlovi\u0107 D\u017eindo
\n51. Bo\u017eidar Plazini\u0107
\n52. Mileta Prodanovi\u0107
\n53. Simonida Radonji\u0107
\n54. Slobodanka Raki\u0107 \u0160efer
\n55. Ljiljana Ran\u0111i\u0107
\n56. Ana Risti\u0107 Dragovi\u0107
\n57. Marija Sibinovi\u0107
\n58. Milo\u0161 Sibinovi\u0107
\n59. Mustafa Skopljak
\n60. Milan Sta\u0161evi\u0107
\n61. Vesna Sta\u0161evi\u0107
\n62. Zorka Stevanovi\u0107
\n63. Jelena \u0160alini\u0107 Terzi\u0107
\n64. Milan Tepavac Tarin
\n65. Zoran Te\u0161anovi\u0107
\n66. Zoran Todovi\u0107
\n67. Jelena Trajkovi\u0107
\n68. Radislav Trkulja
\n69.Vana Uro\u0161evi\u0107
\n70. Jarmila Ve\u0161ovi\u0107
\n71. Suzana Vu\u010dkovi\u0107
\n72. Ana Zoe Pop<\/p>\n

p style=“text-align: left;“<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u0423 \u0412\u0435\u043b\u0438\u043a\u043e\u043c \u0438\u0437\u043b\u043e\u0436\u0431\u0435\u043d\u043e\u043c \u0441\u0430\u043b\u043e\u043d\u0443 \u0411\u0430\u043d\u0441\u043a\u043e\u0433 \u0434\u0432\u043e\u0440\u0430 06.06.2012. \u0433\u043e\u0434\u0438\u043d\u0435 \u0443 19,00 \u0447\u0430\u0441\u043e\u0432\u0430 \u043e\u0434\u0440\u0436\u0430\u045b\u0435 \u0441\u0435 \u043e\u0442\u0432\u0430\u0440\u0430\u045a\u0435 \u0438\u0437\u043b\u043e\u0436\u0431\u0435 „\u041f\u0435\u0440\u0433\u0430\u043c\u0435\u043d\u0442 \u0421\u0440\u0431\u0438\u0458\u0430“ (\u0411\u0435\u043e\u0433\u0440\u0430\u0434 – \u041fariz -UNESCO 2012). \u0410\u0443\u0442\u043e\u0440\u0441\u043a\u0438 \u043f\u0440\u043e\u0458\u0435\u043a\u0430\u0442: \u041b\u0435\u043f\u043e\u0441\u0430\u0432\u0430 \u041c\u0438\u043b\u043e\u0448\u0435\u0432\u0438\u045b – \u0421\u0438\u0431\u0438\u043d\u043e\u0432\u0438\u045b   *** \u00a0                       P E R…<\/p>","protected":false},"author":2,"featured_media":11183,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[106],"tags":[],"class_list":["post-11180","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-arhiva"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/banskidvor.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11180","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/banskidvor.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/banskidvor.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/banskidvor.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/banskidvor.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11180"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/banskidvor.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11180\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/banskidvor.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11183"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/banskidvor.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11180"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/banskidvor.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11180"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/banskidvor.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11180"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}